الكهنوت في العهد القديم:
——————-
الرد على المطالبة بكهنوت المرأة ورسامتها شماسة، وعلى من ينكر الكهنوت في العهد الجديد:
———————————————–
أولاََ: تُعطى الرتب الكهنوتية بوضع اليد من الكنيسة، بصلوات خاصة وأصوام.
وكلها درجات كتابية – قاصرة علي الرجال – ذكرت في الكتاب المقدس.
وقد ورد في الدسقولية أن الأساقفة رعاة، والقسوس معلمون، والشمامسة خدام.
أولاً: الشماسية: ( διακονίᾳ )(ذياكونيا)
******
كلمة (ذياكون) تعني خادم، هناك فرق بين خادم مرسوم بوضع يد، وهو ما تطلق عليه الكنيسة ( الشماس) برتبه المختلفة، وبين خادم بدون رسامة بوضع اليد، وقد يكون هذا الخادم رجل أو إمراة.
( فانتخبوا أيها الإخوة سبعة رجال منكم، ….فصلوا ووضعوا عليهم الأيادي.)( اع ٦ :١) (١ تي ٣: ٨-١٠، ١٦)
**لم تكن النساء من بين المرسومين بوضع اليد هنا، أو في الكتاب المقدس بعهديه.
**ذكر علي سبيل المثال، عن (فيبي)(رو ١٦ : ١)، أنها ( διάκονον ) (ذياكونون) أي خادمة، لكن لم يذكر أنه تمت رسامتها لتلك الخدمة.
ثانياً: الكهنوت أو القسيسية ( ίερατεία) (ايراتيا) و (πρεσβυτέρους )( بريسفيتيروس)
******
١-كلمة الكهنوت ( ίερατεία )(ايراتيا) تشير إلي وظيفة الكاهن، وذكرت في ( عب ٧ :٥) و ( لو ١ :٩)
٢-كاهن (ίερέης) (ايريس) وذكرت في ( عب ٧ : ١١ ) (مت٨ :٤)
٣-وكلمة ( πρεσβυτέρους )( بريسفيتيروس): أيضا ذكرت في ( اع١١ :٣٠، ١٤ :٢٣) بمعني (كاهن في الكنيسة المسيحية)
٤- كلمة (ἱερουργοῦντα)( ايروورغووندا): المذكورة في( رو ١٥ :١٦ ) “حَتَّى أَكُونَ خَادِمًا لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ لأَجْلِ الأُمَمِ، مُبَاشِرًا لإِنْجِيلِ اللهِ كَكَاهِنٍ، لِيَكُونَ قُرْبَانُ الأُمَمِ مَقْبُولاً مُقَدَّسًا بِالرُّوحِ الْقُدُسِ.”
مركبة من كلمتين (ίερός كاهن + έργον عمل) فتكون الترجمة الدقيقة لها (قائماً بعمل الكاهن) وليس مجرد تشبيه (ككاهن)، كما ذكر في ترجمة فاندايك.
+وكلمة ( λειτουργός )(ليتورغوس)(خادم) تستعمل هنا في المعني الاصطلاحي لتشير إلي الخدمة الكهنوتية كما في (عب ٨ :٣)”خادماََ للاقداس والمسكن الحقيقي الذي نصبه الرب لا الإنسان”
.
***بمراجعة الشواهد السابقة ومقارنتها مع كهنوت ملكي صادق ( تك ٢٠ ) وكهنوت هارون والكهنوت اللاوي، نجد أن الكهنوت علي مر التاريخ كان قاصراً علي الرجال فقط.
ثالثاً: الأسقفية: عمل الأسقف
********
أول أساقفة في الكنيسة كانوا الآباء الرسل.
وقد ذكرت عن السيد المسيح في ( ١ بط ٢ : ٢٥)
١-الأسقف هو :الناظر من فوق(مُشرف) (ἐπισκόπους)(ايبيسكوبووس) أي(overseer)
كما في (اع ٢٠ : ٢٨) ( ١بط ٢ : ٢٥) ( تي ١ : ٧-١١)
٢- مدبر (ايكونوموس) οἰκονόμος (١ كو ٤ : ١) (stewards)
وللأسقف شروط خاصة مثلما ذكر في (١ تي ٣ :٢) ( تي ١ : ٧) وأهمها أن يكون رجلاً.
رابعاً: البطريرك هو:
١- رئيس الكهنة: ( ἀρχιερεὺς)(ارشي ايرفس)
كما في (عب ٥ ، ٦ ،٧)
والمسيح كرئيس كهنة (عب ٩ :١٠)
وإذا كان السيد المسيح رئيس الكهنة الأعظم، وليس هناك كهنوت في العهد الجديد، فمن كان الذين يرأسهم ؟
٢- كلمة (πατριάρχης) (باتري ارشيس ) ( عب ٧ :٤) ذكر أن (إبراهيم رئيس الآباء)
***لا يحتاج الأمر هنا إلي إثبات أن رئيس الآباء لايمكن إلا أن يكون رجلاً.
